“做合格共产党员”这个问题，早在上个世纪八十年代初，邓小平就提出来了。到现在，二十多年过去了，他提出的这个问题，今天仍然有重大现实意义。
有一些人，组织上入党了，但在思想上，是不是真的相信马克思主义，相信社会主义和共产主义并且为之奋斗？是不是真正愿意全心全意为人民服务，把党的利益放在第一位，个人利益服从党的利益？那就不一定，恐怕有相当数量的共产党员并不是这样。也有这样的党员，原来是相信的，头脑里也有党性观念，但是经不起环境变化的考验，或者受到种种错误思潮的影响，思想变发，成为徒有虚名的共产党员。这就回六十多年以前毛泽东同志提出的那个著名的老话题上了：解决思想上入党的问题。他说：“有许多党员，在组织上入了党，思想上并没有完全入党，甚至完全没有入党。这种思想上没有入党的人，头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西，根本不知道什么是无产阶级思想，什么是共产主义，什么是党。”当年延安整风的主要目的之一，就是要在一些党员中，特别是知识分子新党员中，解决思想上入党的问题。今天重新提出这个问题，很有必要。这是老话题，又是新话题。
在现有的七千万党员中，有多少人思想上没有入党，谁也无法准确统计。有些党员，包括有些老党员，对共产主义理想和中国特色社会主义信念并不坚定，甚至怀疑，甚至不相信；对马克思主义的信仰也并不坚定，甚至怀疑，甚至不赞成；对全心全意为人民服务、个人利益服从党和人民的利益、吃苦在前享受在后等共产主义的人生观、价值观，树立得不牢固，甚至怀疑，甚至认为不可思议。而有的人信奉的是西方资产阶级“民主、自由”那一套。有的人信奉的是儒家思想，以它代替了马克思主义。儒家学说中的积极方面应充分肯定和继承，但“三纲五常”那套封建礼教则不能肯定。有的人信奉的是“人不为已、天诛地灭”的极端利已主义。有的人只知道金钱，只知道享乐，奉行拜金主义、享乐主义。更有些人迷信天命、烧香拜佛、算卦、看风水。如些等等。
以上列举的种种情况，不同程度、不同性质的存在于一些共产党员身上，值得高度重视。这些思想上没有入党的人，虽然有共产党员的称号，实际上不是真正合格的共产党员，更谈不上什么先进性。邓小平同志说得好：“一个共产党员，第一，他是普通人，第二，他是普通人中的先进分子。”在全党开展的先进性教育活动，实际上也就是要解决思想上入党的问题。你真正在思想上入了党，真正是一个合格的共产党员，就会真正为党和人民的利益而奋斗，不言而喻，你的先进性自然就表现出来了。“先进性”不能只挂在口头上，更要表现在实际行动当中，而一个人的行动总是由思想支配的。
共产党员的先进性表现在哪里？怎样才算保持了共产党员的先进性？胡锦涛同志在2005年1月14日的专题报告会上，完整地回答了这个问题，这就是他讲的六条：（一）坚持理想信念，坚定不移地为建设中国特色社会主义而奋斗。（二）坚持勤奋学习，扎扎实实地提高实践“三个代表”重要思想的本领。（三）坚持党的根本宗旨，始终不渝地做到立党为公、执政为民。（四）坚持勤奋工作，兢兢业业地创造地创造一流的工作业绩。（五）坚持遵守党的纪律，身体力行地维护党的团结统一。（六）坚持“两个务必”，永葆共产党人的政治本色。这六条，应当是党员先进性的核心内容。
坚持理想信念，是共产党员先进性的首要标准
做一个党员，首先是有共产主义的理想和建设中国特色社会主义的信念，心中始终怀着这样的理想信念，并为它奋斗。这是我们党团结统一的思想基础，是凝聚几千万党员进而团结和动员最广大人民群众的精神力量。
共产主义社会是人类历史发展的最高阶段。在人类历史上很早就出现过类似社会主义的思想萌芽，向往一个没有剥削、没有压迫、人人平等的理想社会。到十九世纪初，在欧洲，在无产阶级和资产阶级的斗争日益采取公开形式而尚未激化的时期出现了空想社会主义。马克思恩格斯对人类社会特别是资本主义社会进行的研究和解剖，发现了它的客观发展规律，并吸取了空想社会主义的一些思想材料，把社会主义从空想发展成为科学。马克思主义的科学社会主义通过俄国十革命的成果和苏联建设社会主义的伟大成就，得到了证明。社会主义制度使一个落后的俄国变成欧洲第一强国和世界第二强国。后来，作为东方大国的中国，在马克思主义指导下，建成了又一个伟大的社会主义国家。全世界兴起了一个社会主义高潮。
有人会说，苏联最后不是解体了吗？它的社会主义制度已经不存在了嘛。苏联解体有多种复杂的原因，国际的国内的，党内的党外的，政治的经济的，主观的客观的等等。它的解体决不是社会主义的失败，恰恰相反，是由于对社会主义本质认识上的错误，墨守陈规，不能与时俱进，使行一个生机勃勃的社会主义变成一种僵化的模式。恩格斯早就说过：“我认为，所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常化和改革的社会。”苏联的解体更不能证明马克思主义不灵了。恰恰相反，是苏共及其领导人背弃了马克思主义。比如，戈尔巴乔夫实行的所谓改革，其中一项就是在高等学校取消马列主义课程。在苏联，长期以来，干部严重脱离群众，成为特权者，不能得到群众的信任和支持，失去了先进性，谈不上什么战斗力、凝聚力。不然为什么党的总书记一宣布，苏联共产党就解散了，连一点反抗的行动都没有？为什么一些苏共要人和大企业经理人员一夜之间就变成百万富翁，变成大垄断资本家？苏联的解体决不是偶然的。苏联解体、东欧剧变的教训是惨痛的，我们可以而且必须从中吸收许许多多的教训，把我们的党建设得更坚强，更先进，把我们的社会主义国家建设得更强大，更有吸引力。毛泽东同志常说，没有反面教员，人民常常不容易觉悟。苏联和东欧各国发生的事变，就是教育我们党员的极好的反而教员。
有人看到当今世界资本主义实力不断膨胀，社会主义处于低潮，觉得共产主义十分渺茫，对共产主义的理想就发生动摇。出现这种现象是可以理解的，但是不正确的。
我们说，共产主义是我们的远大目标。究竟有多远，马克思、恩格斯、列宁都没有说过，因为他们不是算命先生。只能根据实践。一般说来，革命者急于把自己的理想变为现实，他们对革命形势的估计往往比较乐观，时间估计的短了。毛泽东同志对于在中国实现共产主义，有一阵了，主要是“大跃进”初期，估计太短了，甚至认为，中国不要多少年就可以实现共产主义，但他很快发现，估计不对了。总结“大跃进”的教训，改变了估计，认为实现共产主义需要一百年甚至更长的时间（当时党内就讨论：怎么那么长呀）并且首次提出社会主义初级阶段的观点。后来邓小平同志根据世界发展的新情况，总结国际共运的经验，特别是中国建设社会主义的经验，提出巩固和发展社会主义制度，需要几代人、十几代人，甚至几代人坚持不懈地努力奋斗。同时，系统地提出关于社会主义初级阶段的理论。是不是因为对共产主义到来的时间估计很长，就成为动摇共产主义理想的理由呢？当然不能。我倒觉得，这样更接近社会主义发展的历史实际了，更科学一些。邓小平同志在做出这种估计的同时，乐观地指出：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来，因为马克思主义是科学。它运用历史碳化物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。”这些话表达了一位老共产党员对社会主义、共产主义理想不可动摇的信念。
把远大理想同现阶段的奋斗目标联系起来
毛泽东同志在上个世纪四十年代提出中国共产党关于社会制度的主张，即党的最高纲领（实现社会主义社会和共产主义社会）和最低纲领（实现新民主主义社会），科学地解决了当前的奋斗目标同将来的最高理想之间的辩证关系，武装了几代共产党人的头脑。最高纲领是我们共产党人的追求的最终目标，最低纲领则是随着时代的变化而改变，因为它是当前的行动纲领。到了社会主义改革开放的新时期，随阗对建国后几十年建设社会主义正反两方面经验教训的总结，随着整个时代的变化和改革开放经验的积累，我们党提出为建设中国特色社会主义而奋斗的纲领，使我们党处理当前奋斗目标与将来的最高理想的问题，建立在更科学、更接近实际的基础上。这就是说：中国现在处于社会主义初级阶段，这个阶段的社会主义是一个不完全成熟的社会主义，也就是中国特色的社会主义。
这个阶段大约要一百年的时间。然后再经过十几代，几十代人的艰苦努力达到社会主义制度的巩固和发展，最后实现共产主义。而社会主义初经阶段，又分几个具体的阶段，每一阶段都有具体的奋斗目标。比如，当前的直接奋斗目标就是全面建设小康社会。这就是邓小平同志所说的：“我们共产党人的最高理想是实现共产主义，在不同的历史阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领。”八十八岁那年，南方谈话之后，他又说：“达到共产主义的目标，要经过社会主义阶段，而这个阶段是很长的。共产主义理想是伟大的，但要经过相当长的历史阶段才能达到。社会主义是可爱的，为社会主义奋斗是值得的。这同时也是为共产主义奋斗。”这就是说，我们每实现一个历史阶段的具体奋斗目标，都是向着共产主义的最高理想的方向发展。这个过程不可能是笔直的，而是要经历一条漫长的、曲折的、迂回的道路。资本主义已经有几百年的历史了，是一个成熟的社会生产方式。它的发展也不是笔直的，经历了许多的曲折和危机，包括两次世界大战、二十世纪三十年代的大危机等等。它为了生存，为了维护资产阶级的统治和根本利益，进行了许多改良，包括借鉴社会主义的东西，以缓和阶级矛盾和社会矛盾。社会主义是一个崭新而又年轻的社会形态，不可能在短的历史时期内就建设得很健全很成熟。但即使这样，不论在过去的苏联还是在现在的中国，社会主义基本制度都发挥过或者正在发挥着其超越资本主义的优越性。
我们每个共产党员，都要把远大理想同现阶段的奋斗目标联系起来。只有远大理想，而不脚踏实地、义无反顾地十中国特色社会主义事业，理想就会落空；反之，只为现阶段的目标奋斗，而忘记了远大理想，就会迷失方面。正因为它是一个长期的任务，更需要我们有“愚公移山”那种坚忍不拔的顽强毅力。我们应当是一个清醒的自觉的坚定的社会主义者、共产主义者。在我们每一个党员的心目中，都要悬着为当前的中国特色社会主义事业而奋斗和为将来实现一个巩固和发展的社会主义和最高理想共产主义奋斗这样两个目标。这一切，归根到底，都是为了在中国建设一个美好的社会，都是为了实现全中国人民以至整个中华民族的根本利益。我们工产党员都要有这样的胸怀和抱负。
坚持党的“一个中心、两个基本点”的基本路线
当前，进行理想教育中遇到一些困难，就是现实生活的一些现象使人感到困惑。主要有两个问题。一是私营企业迅猛发展，而国有企业在改制中，国有资产大量流失，大量中小国企被卖掉，化公为私，一些国企经营者（不少是共产党员）成了私营企业主，这样，中国会不会走上私有化的道路、公有制为主体地位能不能牢固地坚持住的疑问就发生了。二是分配不公，各阶层、各人群之间的收入差距拉大了，这样，怎么实现全体人民的共同富裕、怎么体现社会评论本质特征的疑问也就发生了。而公有制为主体和共同富裕是邓小平同志反复强调的建设中国特色社会主义的两个根本原则，任何时候都不能忘记。
应当看到，这两个问题都是在中国经济迅速发展过程中出的。我国经济的快速健康持续发展，极大地增强了我们的综合国力（2004年经济总量已跃居世界第6位，今年的世界排位已继续移前），人民生活普遍得到提高，国防建设和各种社会事业有了更大的财力支持。总之，贯注的发展为国家的富强、民族的振兴、社会的进步，为提高应对国际上的各种挑战和突发事件的能力，提供了更坚实的物质基础。所以邓小平同志强调“发展才是硬道理”。多种经济成分，包括私营企业的发展，在这方面发挥了重要作用，是重要的力量。它们平均每年还吸纳了五六百万的就业人员。边些，大家都是清楚的。大家担心的是，这样发展下去中国会不会走上私有化的道路。我认为，只要坚持公有制为主体不动摇，中国就不会私有化。公有制为主体，是上了宪法，载入了党章的。中央主要领导人，从邓小平到江泽民到胡锦涛，都明确指出了这一点，强调必须坚定不移地加以坚持。党中央的重要文献也都郑重地表明了这一点。谁都知道，动摇公有制为主体的地位，就动摇了社会主义的根本制度，共产党也就失去了执政的物质基础。中国广大人民群众是不赞成的。
至于分配问题，党中央已经正在加强调查研究，出台了许多重要政策和措施，包括西部大开发，振兴东北老工业基地，加大支持“三农”和扶贫工作力度，建立和完善社会保障体系等等，特别是胡锦涛同志提出以人为本的科学发展观和统筹五个方面的关系等重大战略方针，并进而提出构建社会主义和谐社会的理念。所有这一切，都是努力向着解决分配不公、贫富差距拉大的问题推进。今后党中央还会继续出台一些政策措施，包括借鉴外国一些有益的经验，来解决这个重大社会问题。这个问题的症结在哪里呢？恐怕是如何正确处理效率和公平的关系问题，能否在这两者之间找到一个合理的结合点：既有利于提高效率，又能保证会平（不是平均）。从党中央的重要文献对效率与公平关系提法上的变化，也可以看出中央从理论和实际的结合上在不断探索这个问题。十五大提出“效率优先，兼顾公平”，那是根据我国迫切需要发展社会生产力的要求提出来的。十六大的提法是“一次分配注重效率，二次分配注重公平”。十六届四中全会则是先讲“激发活力”，再讲“注重公平”。十六届五中全会又进一步提出，“更加注重社会公平，加大调节收入分配的力度，努力缓解地区之间和部分社会成员收入分配差距扩大的均势”。
鼓励并正确引导私有经济和解决社会分配不公这两个问题，都是中国特色社会主义的发展前途、同树立共产主义远大理想直接相关。只要坚持党的基本理论、基本路线不动摇，中国就能沿着社会主义道路前进。邓小平同志晚年的一个重要的政治遗嘱，就是要坚持党的基本路线不动摇。他最担心就是基本路线在不知不觉中被改变了。党的基本路线是“一个中心，两个基本点”，这是中国特色社会主义理论的核心。所谓政变，无非向两个方向变，一是“左”的：放弃经济建设这个中心，回到阶级斗争为纲的路子上去；或者放弃改革开放，回到旧的经济体制和关起门来搞建设的老路子上去。一是“右”的：放弃四项基本原则，搞资产阶级自由化，走上资本主义道路。邓小平同志指出：“要坚持党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策，关键是坚持‘一个中心，两个基本点’。不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”江泽民同志也鲜明地提出：“在原则的问题上一定要旗帜鲜明。要分清一些基本界限。比如马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种经济成份共同发展同私有化的界限，社会主义民主同西方议会民主的界限，辩证唯物主义同唯心主义、形而上学的界限，社会主义思想同封建主义、资本主义腐朽思想的界限，学习西方先进东西同崇洋媚外的界限，文明健康生活方式同消极颓废生活方式的界限，等等。”这些话，都明白无误向人们宣示：中国特色社会主义就是要坚持社会主义道路，不能搞私有化，不能走资本主义道路，否则就是死路一条。我们党也就不叫共产党。
适应新情况、新变化，经受住各种考验
当今世界正处在大变化的时代，出现了许多过去人们连想都想不到的问题。在国内，在党内，也出了许多新的情况、新的变化。中国工产党面临着许多考验，每个党员也面临许多考验。能不能经受住考验，归根到底在于有没有坚定的理想信念；同时，这也是衡量党员先进性的一个非常重要的具体标准。
我们党和每个党员，至少面临以下几种考验。
第一，要经受长期执政条件下的考验。一方面的考验是：会不会执政，执政的能力和水平如何，能不能随着历史前进的步伐不断提高执政能力和水平。应当肯定，我们党会执政，有执政能力，而且干得很好，这已为五十多年的历史所证明。但形势在发展，情况在变化，新情况、新问题层出不穷。这就发生一个适应不适应的问题。如果完全按照过去的老办法、老观念去办事情，不去开拓创新，不去更新旧观念，就要落后。所以中央特别强调，要与时俱进，要开拓创新，提出进一步提高执政能力的任务。这对于保持长期执政是至关重要的。另一方面的考验是：能不能正确使用权力。关键是怎么看待手中掌握的权力。权力是人民给的，是拿它来为人民服务，为老百姓办事，还是用来谋取个人私利？这是问题的要害。有些人就在这个问题上过不了关，栽跟头。党内有些干部，包括一些高级干部，滥用党和人民给他的权力，为自己捞好处，甚至干坏事，少数人最后走上犯罪的道路。以权谋私、权钱交易、买官卖官等种种腐败现象，从个人的主观原因来说，根子就在于利欲熏心、不能正确对待权力。什么理想信念、党的根本宗旨、人民的利益等等，早就抛到九霄云外了。执政后还有一个考验，就是怎样对待群众。党执掌了政权，管理了国家，地位发生了根本的变化，有些党员干部官气很大，高高在上，不关心人民疾苦，严重脱离群众。共产党是依靠群众取得执政地位的，如果长期脱离群众，也会丧失执政地位。我们每一个党员都必须在实际工作上贯彻落实“三个代表”重要思想，而“三个代表”重要思想最本质的内容就是始终不渝地代表最广大人民的根本利益，全心全意地为人民服务。
第二、要经受社会主义市场经济条件下的考验。一方面的考验是：能不能正确认识和接受社会主义市场经济这个新鲜事物，有没有驾驭社会主义市场经济的能力。社会主义市场经济是一种有利于发展生产力的经济体制，是我国经济快速发展的必由之路。这一点，经过多年的时间，已经得到证明。对这个问题尽管还有这样那样的不同认识，但就全党来说，已基本达到共识。在驾驭社会主义市场经济能力方面取得了重要成绩，积累了丰富经验。另一方面的考验是：能否正确认识和有效地抵制、克服市场经济带来的消极影响。社会主义市场经济对中国社会，包括经济、政治、文化、意识形态、人们的观念、生活方式以至人与人之间的关系，都带来了深刻而广泛的影响和变化。积极的影响是主要的，但对它的消极影响不可忽视（我这是主要不是从经济方面来说）。市场经济，竞争激烈。受经济利益驱动，社会上出现一些不合理的和阴暗面的现象。滋长拜金主义、享乐主义、极端个人主义的土壤大为增加。人们原有的思想观念和价值取向受到冲击，物质利益对人们的诱惑力愈来愈大。一些意志薄弱者，一些缺乏理想信念的共产党员，在这样的社会环境中，很容易倒下去。江泽民同志说得非常好：“共产党员要用党性来保证和促进这个新体制的建立，同时要用党性来抵制市场活动的消极因素，使这一新的经济体制服务于建设有中国特色社会主义的根本目标。要坚持防止权力商品化，坚决防止把等价交换原则引入党和国家的政治生活。”这就是说，在发展社会主义市场经济的条件下，一定要保持共产党员的先进性与纯洁性。
第三，要经受对外开放条件下的考验。一方面的考验是：赞不赞成对外开放，怕不怕对外开放，会不会对外开放。同样，经过多年的时间，业已证明，不实行对外开放政策，关起门来搞建设，是不行的，一定要落后的的。我们要通过对外开放，发展我们的经济、科学技术、政治、文化等等。社会主义本身就是开放的，它要吸收人类创造的包括资本主义条件下创造的一切文明成果，不断地完善和发展自己。我这里说的是文明成果，不是落后的、腐朽的、糟粕的东西。在经济全球化的今天，国际竞争十分激烈，执政的共产党如果实行闭关锁国政策，不主动去抓住经济全球化提共的机遇，迎头赶上，应对各种挑战，它的先进性就一定受到局限和损害。二十多年来，我们实行对外开放政策所取得的成就是巨大的，为世界所瞩目的。另一方面的考验是：能不能抗拒和抵制对外开放后进入我国的那些资本主义腐朽的东西；能不能抗拒和抵制西方敌对势力借我对外开放之机实行“西化”、“分化”的图谋。这是一个严重的问题，邓小平同志在改革开放初期就指出来了。他说，如果说对外开放有风险，这是最大的风险。实行全方位的对外开放之后，特别是我国加入了世界贸易组织，随着引进了许多先进的、健康的、有益于我们的东西，西方资本主义世界的价值观，资产阶级的哲学、经济学、政治学等理论，资本主义腐朽的生活方式的思想观念也潮水般的大量涌入，严重地影响着人们的思想，腐蚀了许多人。十多年来，西方国家一些新自由主义经济学家一直企图用新自由主义误导我国的改革开放。当前意识形态出现的严重情况和尖锐的矛盾有深刻押内原因，但同西方资产阶级意识形态大量渗透有直接关系。我们共产党员，特别是从事党的工作和意识形态工作的党员，一定要加强马克思主义的学习，提高辨别能力，增强对有害的、腐朽的东西的抵御能力。西方敌对势力，特别是美国霸权主义和反华势力，把中国看作是它称霸世界、推行其政治制度和价值观念的最大障碍，不愿意看到一个强大的社会主义国家出现。现在，美国颠覆社会主义国家和那些曾经是社会主义国家政权的策略，主要不是动武，而且是搞“和平演变”，搞思想渗透。当然，在可能和必要的情况下，也不排除他们动武的可能性。
第四，要经受应对突发事件或国际在变动的考验。在这种关键时刻，最能考验出一个党员，有没有坚定的理想信念，有没有坚强的党性和政治立场，有没有辨别大是大非的能力，有没有中流砥柱的大无畏精神。今天，从总的形势看，在国内，经济发展，社会稳定，民族团结，人民安居乐业。在国际上，和平与发展仍是时代的主题，发生的战争基本上都是局部的。但是，要看到，国内还存在许多矛盾、困难和问题，我们还面对“台独”的严重威胁。美国的单边主义、霸权主义恶性膨胀，美日联手遏制中国、干涉中国内政的趋势日益显露。我们要居安思危，增强忧患意识，准备经受更多的考验，做到有备无患，使自己处于主动地位。
共产党员经受考验的过程，也就是展示先进性的过程。能否经受住考验，关键在自己，而不在职位高低，也不在客观条件如何。
怎样才能经受住考验？第一，加强学习。学习马克思主义理论，学习党的路线、方针、政策，学习时事，学习各种新知识。通过学习，获得正确的世界观、人生观、价值观。第二，加强党内生活的锻炼，活跃党内的民主生活，自学地把自己置于党组织的监督之下。第三，全身心地投入到建设中国特色社会主义的火热斗争中。具体说来，在今天就是全身心地投入到全面建设小康社会，落实“十一五”规划的实践中，在各自的工作岗位上，勤奋努力，兢兢业业地创造一流的工作业绩。这是保持共产党员先进性，做一名合格的共产党员，增强抵御各种风险能力的最有效也是最主要的途径。
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